Tuesday, November 4, 2008

mendung langitku

"ya allah..." fandy menggumam didalam hati. ia teringat akan dosa dosanya yang telah lalu. "allah..adakah dosa dosaku dimasa laluku masih bisa untuk diampuni ya allah..??ramai orang yang dekat padaku, namun ketika mereka tau akan dosa dosaku serta betapa otornya masa laluku, mereka berlari dan menjauh dariku sejauh-jauhnya".

fandy masih duduk diam tanpa gerak. matanya menatap jauh kearah langit. air matanya mengalir mengingat kejadian beberapa hari yang lalu. ketika ia mencoba untuk melamar seorang gadis suci yang taat terhadap agama.

"izzah..engkau terlalu indah untuk ku miliki...engkau suci dan selalu terjaga dari berbuat dosa, sedangkan aku hanya manusia kotor yang lagi hina.."

hp fandy bergetar, ada sms yang masuk tertulis nama"nur izzah" diatas sms itu. "assalamu'alaikum akhh...saya ada kirim sesuatu ke email akhh..harap segera akhh aca dan balas.." fandy terus membalas sms itu" wa'alaikum salam ukhty..adakah ni jawaban dari ustaz..??"
"akhh baca dulu dan tolong balas segera.."balasan dari izzah kembali diterima...

pagi itu fandy segera pergi ke lab komputer, dan segera membuka emailnya. dalam email itu izzah meminta fandy untuk menceritakan semua masa lalu fandy. termasuk semua dosa yang telah fandy lakukan dimasa lalu.

"izzah..,aku tidak akan menyembunyikan apa pun ttentang diriku kepadamu izzah."gumam fandy di dalam hati.

fandy mula mengetik menyampaikan semua tentang dirinya kepada gadis suci yang ingin ia nikahi itu.

"ya allah..betapa kotornya aku ini...adakah aku ini layak untuknya..bolehkah aku memilikinya ya allah..??"fandy sangat merasa hina atas dosa dosa lalu yang telah ia lakukan. air matanya keluar tanpa ia sadari. mengalir dan membasahi pipinya, dan terus mengalir hingga sampai ke jenggotnya yang tidak lebat. hatinya kian terluka, ia sangat sedih. rasa itu dapat terlihat dari wajahnya yang kiam muram.

"ya allah..aku ikhlas seandainya ia tidak sanggup untuk menerimaku. aku sadar..aku terlalu hina untuk gadis suci seperti dia...ya allah..berikanlah kesabaran dihati ini untuk menjalani takdir-MU ini ya allah. allah...aku tidak pernah ingin melakukan dosa dosa itu ya allah. tapi dosa dosa itu telah terjadi, dan aku tidak bisa menghapus masa laluku ya allah." fandy kembali menangis tersedu sedu. terlihat kepiluan diwajahnya.

"ya allah..ku coba untuk mensucikan diri ini...ku coba tuk menikah dengan jalan-MU yang suci ya allah...ampunilah aku ya allah.."

Saturday, October 25, 2008

teman berjuangku..engkau dimana..?

assalamu'alaikum...
inilah hidup yang enuh dgn ranjau~ranjau iblis...jika tidak berjuang..kita akan terhenti, dah membusuk disana...
wahai wahai teman berjuanmgku..hadirlah segera...mari kita berjuang bersama...jadilah engkau sebagai tongkatku tikaku lemah..jadilah cahaya ketika aku dalam kegelapan...jadilah embun ketika aku dahaga...jadilah engkau sahabatku untuk pergi menemuiNYA...
PERCAYALAH..allah telah sediakan apa pun yang kita perlukan..jangan khawatir...marilah kita berjuang..hingga kita dapati berjuta~juta luka di tubuh kita..hingga nyawa ini tercabut dari tubuh ini...bangunlah sahabat....aku memerukanmu...hadirlah segera...

Sunday, October 19, 2008

SURAT CINTA UNTUK JIWA

SURAT CINTA UNTUK JIWA






Surat ini kutujukan untuk diriku sendiri serta sahabat-sahabat tercintaku yang insyaAllah
tetap mencintai Allah dan RasulNya di atas segalanya, kerana hanya cinta itu yang dapat
mengalahkan segalanya, cinta hakiki yang membuat manusia melihat segalanya dari sudut
pandangan yang berbeza, lebih bermakna dan indah.

Surat ini kutujukan untuk hatiku dan hati sahabat-sahabat tercintaku yang kerap kali
terisi oleh cinta selain dariNya, yang mudah sekali terlena oleh indahnya dunia, yang
terkadang melakukan segalanya bukan keranaNya, lalu di ruang hatinya yang kelam
merasa senang jika dilihat dan dipuji orang, entah di mana keikhlasannya. Maka saat
merasakan kekecewaan dan kelelahan kerana perkara yang dilakukan tidak sepenuhnya
berlandaskan keikhlasan, padahal Allah tidak pernah menanyakan hasil. Dia akan melihat
kesungguhan dalam berproses.

Surat ini kutujukan pula untuk jiwaku serta jiwa sahabat-sahabat tercintaku yang mulai
lelah menapaki jalanNya ketika seringkali mengeluh, merasa dibebani bahkan terpaksa
untuk menjalankan tugas yang sangat mulia. Padahal tiada kesakitan, kelelahan serta
kepayahan yang dirasakan oleh seorang hamba melainkan Allah akan mengampuni dosa-
dosanya.

Surat ini kutujukan untuk ruh-ku dan ruh sahabat-sahabat tercintaku yang mulai terkikis
oleh dunia yang menipu, serta membiarkan fitrahnya tertutup oleh maksiat yang dinikmati,
lalu di manakah kejujuran diletakkan? Dan kini terabailah sudah nurani yang bersih, saat
ibadah hanyalah sebagai rutin belaka, saat jasmani dan fikiran disibukkan oleh dunia,
saat wajah menampakkan kebahagiaan yang penuh kepalsuan. Cuba lihat disana! Hatimu
menangis dan meranakah?

Surat ini kutujukan untuk diriku dan diri sahabat-sahabat tercintaku yang sombong, yang
terkadang bangga pada dirinya sendiri. Sungguh tiada satupun yang membuat kita lebih di
hadapanNya selain ketakwaan. Padahal kita menyedari bahawa tiap-tiap jiwa akan
merasakan mati, namun kita masih bergulat terus dengan kefanaan.

Surat ini kutujukan untuk hatiku dan hati sahabat-sahabat tercintaku yang mulai mati, saat
tiada getar ketika asma Allah disebut, saat tiada sesal ketika kebaikan berlalu begitu
sahaja, saat tiada rasa takut padaNya ketika maksiat dilakukan, dan tiada merasa berdosa
ketika menzalimi diri sendiri dan orang lain.

Akhirnya surat ini kutujukan untuk jiwa yag masih memiliki cahaya meskipun sedikit,
jangan biarkan cahaya itu padam. Maka terus kumpulkan cahaya itu hingga ia dapat
menerangi wajah-wajah di sekeliling, memberikan keindahan Islam yang sesungguhnya
hanya dengan kekuatan dariNya

" Ya..Allah yang maha membolak-balikkan hati, tetapkan hati ini pada agamaMU, pada taat
kepadaMu dan dakwah di jalanMu "

Wallahu?alam bisshawab

Nota : Semuga dapat membangkitkan iman yang sedang mati atau 'jalan di tempat',
berdiam diri tanpa ada sesuatu amalanpun yang dapat dikerjakan. Kembalikan semangat itu
sahabat-sahabat tercintaku..... Ada Allah dan orang-orang beriman yang selalu menemani di
kala hati "lelah".



Sujud aku di kakiMu
Bersimpuh dalam lautan doa
Laa ilaaha illallaah
Memuja namaMu
Pada zikir-zikir tanpa batas

FROM: ZAFARUL HAQ

TABAH LAH HATI, KUATLAH JIWA

PENGUKUH JIWA PENENANG BATIN

1. Aku Harus Sedia Menghadapi Hidup Ini, Apapun Yang Terjadi.

• Hidup di dunia ini hanya satu kali, aku tak boleh gagal dan sia-sia tanpa guna.

• Tugasku adalah menyempurnakan niat dan ikhtiar, perkara apapun yang terjadi kuserahkan kepada Allah Yang Maha Mengetahui yang terbaik bagiku.

• Aku harus selalu sedar sepenuhnya bahawa yang terbaik menurutku belum tentu yang terbaik menurut Allah SWT. Bahkan sangat mungkin aku terkecoh oleh keinginan dan harapanku sendiri.

• Pengetahuan tentang diriku atau tentang apapun amat terbatas sedangkan pengetahuan Allah menyelimuti segalanya, Dia tahu awal, akhir dan segala-galanya.

• Sekali lagi betapapun aku sangat menginginkan sesuatu, tetap hatiku harus kupersiapkan untuk menghadapi kenyataan yang tidak sesuai dengan harapanku. Kerana mungkin itulah yang terbaik bagiku.

2. Aku Harus Rela Dengan Kenyataan Yang Terjadi

• Bila sesuatu terjadi, yaa..... inilah kenyataan dan episod hidup yang harus kujalani.

• Aku harus menikmatinya, dan aku tidak boleh larut dalam kekecewaan berterus-terusan, kecewa, bermurung, sakit hati tidak akan merubah apapun selain menyengsarakan diriku sendiri, muram begini, tak muram juga tetap begini

• Hatiku harus realistik menerima kenyataan yang ada, namun tubuh serta fikiranku harus tetap bekerja keras mengatasi dan menyelesaikan masalah ini.

• Bila nasi telah menjadi bubur, maka aku harus mencari ayam, cakueh, kacang peas, kicap, salad, bawang goreng dan sambal agar bubur ayam special tetap dapat kunikmati.

3. Aku Tak Boleh Mempersukarkan Diri

• Aku harus yakin bahawa hidup ini bagai siang dan malam pasti silih berganti. Tidak mungkin siang terus-menerus dan tidak mungkin juga malam terus-menerus, pasti setiap kesenangan ada hujungnya begitupun masalah yang menimpaku pasti ada akhirnya, aku harus penuh sabar menghadapinya.

• Akupun harus yakin bahawa setiap musibah terjadi dengan izin Allah Yang Maha Adil, pasti sudah diukur dengan amat cermat olehNya tak mungkin melampaui batas kemampuanku, kerana Dia tidak pernah menzalimi hamba-hambaNya.

• Aku tak boleh menzalimi diriku sendiri, dengan fikiran buruk yang mempersukar dan menyengsarakan diri, fikiranku harus tetap jernih, terkendali, tenang dan proporsional, aku tidak boleh terjebak memperbesarkan masalah.

• Aku harus berani menghadapi persoalan demi persoalan, tidak boleh lari dari kenyataan, kerana lari sama sekali tidak dapat menyelesaikan bahkan sebaliknya hanya akan menambah masalah. Semua harus dengan tegar kuhadapi dengan baik, aku tidak boleh menyerah, aku tidak boleh kalah.

• Mesti segala sesuatu akan ada akhirnya, begitupun persoalan yang kuhadapi seberat apapun seperti yang dijanjikan Allah dalam Surah Asy-Syarh Ayat 5 – 8;
"Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan,
(Sekali lagi ditegaskan): Bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.
Kemudian apabila engkau telah selesai (daripada sesuatu amal soleh), maka bersungguh-sungguhlah engkau berusaha (mengerjakan amal soleh yang lain),
Dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah engkau memohon (apa yang engkau gemar dan ingini)."
Janji yang tak pernah mungkin dimungkiri oleh Allah SWT.

4. Evaluasi Diri

• Segala yang terjadi mutlak adalah izin Allah SWT, dan Allah tak mungkin berbuat sesuatu yang sia-sia.

• Pasti ada hikmah dibalik setiap kejadian, sepahit apapun pasti ada kebaikan yang terkandung didalamnya, bila disikapi dengan sabar dan benar.

• Harus kurenungkan mengapa Allah mentakdirkan semua ini menimpaku, boleh jadi peringatan atas dosa-dosa kita, kelalaianku atau mungkin, saat kenaikan kedudukanku disisi Allah.

• Mungkin aku harus berfikir keras untuk menemukan kesalahan yang kuperbaiki.

• Setiap kejadian bagai cermin peribadiku, aku tak boleh gentar dengan kekurangan dan kesalahan yang telah terjadi, yang penting kini aku mengetahui diriku yang sebenarnya dan aku bertekad sekuat tenaga untuk memperbaikinya, Allah Maha Pengampun dan Maha Penerima Taubat.

5. Allahlah Satu-Satunya Penolongku

• Aku harus yakin kalaupun bergabung seluruh manusia dan jin untuk menolongku tidak mungkin terjadi apapun tanpa izinNya.

• Hatiku harus bulat total dan yakin seyakin-yakinnya, bahawa hanya Allahlah satunya-satunya yang dapat menolong memberi jalan keluar terbaik dari setiap urusan.

• Tidak ada yang mustahil bagiNya, kerana segala-galanya adalah milikNya, dan sepenuhnya dalam kekuasaanNya.

• Tidak ada yang dapat menghalangi jikalau Dia akan menolong hamba-hambaNya, Dialah yang mengatur segala sebab datangnya pertolonganNya.

• Oleh kerana itu aku harus benar-benar berjuang, berikhtiar untuk mendekatiNya dengan mengamalkan apapun yang disukaiNya dan melepaskan hati ini dari ketergantungan selainNya, kerana selain Dia hanyalah sekadar makhluk yang tidak berdaya tanpa kekuatan dariNya.

• Ingatlah selalu janjiNya "Barangsiapa yang bertaqwa kepadaKu, nescaya Ku beri jalan keluar dari setiap urusannya dan Kuberi reieki / pertolongan dari tempat yang tidak terduga, dan barangsiapa yang bertawakal kepadaKu, Nescaya akan Kucukupi segala keperluannya". ( At-Talaaq : 2 - 3 )
Semuga 5 kunci diatas dapat menenangkan hati yang sedang galau, cemas, was-was, khuatir yang berlebihan dan pengobat stress. Ingat hanya dengan zikrullah / mengingati Allah hati akan menjadi tenang.

Thursday, October 16, 2008

bergabunglah bersama kami

بســـــــــم الله الرمن الرحـــــــــــيم

Segala puji hanyalah milik allah rob semesta alam. Yang telah menciptakan langit dan bumi beserta isinya serta mengatur segala sesuatu yang ada padanya. Allah jua lah yang telah mentakdirkan apa pun yang terjadi pada saat ini. Selawat serta salam semoga tetap allah curahkan kepada insan tercinta, pemimpin tercinta, tauladan sepanjang masa, insan yang sangat mencintai serta memikirkan umat ini...baginda rasullallah صلى الله عليه وسلم.
Sahabat yang dirahmati allah...
Organisasi ini merupakan kumpulan orang yang berusaha untuk memberikan manfaat yang ada pada dirinya untuk keperluan orang lain. Organisasi ini bergerak dibidang pendidikan.
-memberikan semacam bantuan uang untuk keperluan sekolah kepada orang-orang susah, anak-anak yatim, orang-orang yang baru kembali kepada islam(jika mereka memerlukan).
-organisasi ini kelak akan menjadi sebuah yayasan yang membantu pendidikan umat islam, serta membentuk suasana islam(bi’ah islamiyah).
Oraganisasi ni bergerak kemana pun atau dimanapun umat islam yang memerlukan bantuan. Sasaran utamanya ialah malaysia dan indonesia.
Tujuan diadakan
Tujuan saat ini
Untuk membantu umat islam khususnya dalam bidang pendidikan, agar umat islam itu menjadi umat yang pandai. Agar menumbuhkan sikap saling membantu sesama muslim yang selama ini telah ditinggalkan oleh umat islam. Serta menumbuhkan sikap isar)mendahulukan saudara yang lain) yang telah lama dilupakan.
Ini juga untuk persiapan bekal untuk ke akhirat.
Tujuan dimasa depan
Membentuk suatu wilayah/tempat/perkampungan yang didalamnya merupakan tempat tinggal yang memiliki suasana islam, suasana mencari ilmu. Disini berdiri tempat study yang tidak mengeluarkan sijil. Tempat study yang mengutamakan ilmu. Yang menyediakan tempat serta fasiliti-fasiliti untuk study.
Apa yang kami perlukan?
-rakan yang betul-betul ingin berjuang serta membantu umat.
-rakan-rakan yang sanggup dan ingin berkorban.
-Rakan yang tidak hanya mementingkan diri sendiri.
-yang ingin berjuan, bukan yang mencari nama atau yang lainnya.
Motto
“sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku serta matiku hanya untuk allah. Perjuangan itu tidak pernah mudah”.
Bagi yang ingin join dan bekerja sama sila hubungi saya
Muhammad yusuf .0136288581 or email: yusuf_harun85@yahoo.com


Kami juga menerima setiap saran atau pandangan...
Bagi yang ingin join, sekali lagi kami ingatkan...
-perjuangan ini tidak pernah mudah
-ini bukan tempat untuk mencari nama
-disini kami tidak memberikan apa pun upah kepada saudara.
-semua yang anda lakukan, hanya allah yang akan membalasnya..insyaallah...

Thursday, July 24, 2008

mencari cinta allah..

assalamu'alaikum warahmatullah wa barokah..
semoga allah memberikan rahmat dan berkah-NYA terhadap sahabat sahabat smua...smoga allah tetapkan kita sebagai orang yang berjuang dijalan-NYA..orang yang mencintai allah dan orang yang allah cintai..

sangat indah disaat kita dapat mencintai allah dgn hati kita...sungguh indah..sangat indah...disaat kita semakin mencintai allah..disaat kita berusaha untuk memeluk allah..disaat merasakan lembutnya belaian ALLAH...indah..

"jika allah telah mencintai seorang hamba..,maka allah memanggil malaikat-NYA dan menyampaikan bahwa allah telah mencintai hamba-NYA itu..maka malaikat pun memberitahukan kepada seluruh alam bahwa allah telah mencintai hamba allah itu..maka ketika itu lah, seluruh alam mencintai hamba itu.."
sangat indah jika hamba yang allah cintai itu adalah kita..ye x..??ikan disungai pun mendo'akan kita..ya allah..indahnya...

ya allah..berikanlah cinta-MU kepada kami walau pun hanya setengah zarah...

ya allah..walau pun dosa~dosa ku menggunung dan mencapai langit..namun kasih-MU tak berkurang terhadapku ya allah...ENGKAU masih sudi menatapku dan menarikku lenganku saat aku berada dijurang dosa dan lembah maksiat...
ya allah..terimakasih..allah..robby..hamba-MU in tunduk bersujud pd MU..terimalah hamba yang hina ini sebagai budak-MU selamanya...
ya allah..i love u so much..i love u so much...i miss u so much allah...sangat~sangat...

Sunday, July 20, 2008

indahnya persahabatan...1..

bismillahirrohmaanirrohiim..

Izinkan aku menyayangimu..

A.Hebatnya kasih sayang
tak diragukan lagi..,jika seseorang sudah menyayangi sesuatu..,mungkin orang tersebut akan mampu melakukan hal~hal yang diluar kemampuannya. seseorang akan mampu melakukan sesuatu yang laur biasa, yang mungkin akan membuat semua orang terkejut..,bahkan untuk dirinya sendiri.
disebabkan rasa sayang..,seorang ibu sanggup menghadapi kematian saat melahirkan buah hatinya. seorang ayah sanggup bekerja hingga larut malam tuk menghidupi keluarga yang ia sayangi...seorang kekasih sanggup mengorbankan apa saja tuk orang yang dikasihinyabegitulah hebatnya kasih sayang..dan masih ada banyak lagi contoh~contoh dan bukti~bukti tentang hebatnya kasih sayang.

Sunday, April 27, 2008

tips~tips perawatan wajah...

bismillahirrohmanirrohiim...
kulit wajah merupakan bahagian tubuh kita yang sangat sensitif. kulit wajah akan rusak jika terkena suatu bahan yang tidak sesuai dgnnya. bahkan, kotoran2/ debu2 yang telah lama menempel dikulit wajah, akan menyebabkab tersumbatnya pori~pori wajah..
ada beberapa hal yang dapat dilakukan untuk menjaga kulit wajah. diantaranya..

-selalu membersihkannya...hindari penggunaan bahan kimia yg berbahaya.
-selalu berwudhu(usap~usapkan wajah saat berwudhu)
-sekali dalam 6 bulan lakukan pembersihan pori~pori dengan cara..
-ambil buah timun, kupas kulitnya..
-pisahkan biji dan daging buah..ambillah daging buahnya dan parut hingga halus..
-letakkan diwajah saat tidur malam...
-setelah bangun, cuci wajah dengan cara membasahkan handuk/tuala kecil dengan air dingin dan sapukan kewajah hingga keseluruh bagian wajah.
-kemudian..basahkn handuk tadi dgn air hangat dan sapukan kewajah..insyaallah..wajah anda akan bersih..
selamat mencoba..

Monday, March 24, 2008

Mudhorat (keburukan) Dalam Puncak Kecintaan

Mudhorat Dalam Puncak Kecintaan
Wahai orang yang kusayangi…kekhawatiran/kebimbangan terhadap cinta ini telah lama hadir…semoga ini dapat menyadarkan kita, dan mau mengundur langkah dan sudi tuk kembali kejalan-NYA yang lurus. Keikhlasan kita dan kesabaran kita sebagai tongkat kita. Dan mohonkanlah bantuan dari allah… Insyaallah…
********************************************************************
Puncak kecintaan samasekali tidak membawa kemaslahatan agama maupun duniawi. Bahkan sebaliknya, kerusakan agama dan duniawi menjadi berliat ganda yang tidak bisa dinilai sebagai kemaslahatan dari sudut manapun.

Pertama, berlebihan dalam mencintai makhluk dan mengingatnya, melebihi cinta dan ingatnya kepada ALLAH. Maka yang terjadi dalam hatinya ialah yang satu mengalahkan yang lainnya hingga menjadi penguasa yang mengalahkan.

Kedua, sisaan terhadap hatinya. Orang yang mencintai sesuatu selain allah, berakibat ALLAH akan menyiksanya dengan cinta itu dan ini pasti. Seperti yang dikatakan:
Tiada yang lebih sengsara dibumi
Daripada orang yang mencintai jiwa(nafsu) memperoleh manisnya rasa
Anda melihat dia menangis setiap waktu,
Takut berpisah atau karena kerinduan.
Pelaku cinta itu tersiksa melebihi kedahsyatan siksa hati.

Ketiga ,hatinya menjadi tawanan orang laindan direndahkan oleh kehinaan. Hatinya bagaikan burung ditelapak tangan anak kecil, sedangkan anak kecil itu mempermainkan dan bercanda dengan seenaknya.
Sebahagian orang mengatakan,
“Cintanya orang yang dilanda asmara, adalah kehidupan para tawanan yang terikat.”

Keempat, tiada yang lebih merugikan bagi kemaslahatan agama dan dunia selain keasyikan dalam mencintai selain ALLAH. Keasyikan dalam mencintai selain ALLAH lebih besar dampak negatifnya.

Kelima, cacat-cacat dunia dan akhirat lebih cepat merambah kepada orang-orang yang asyik bermain api neraka itu.

Hal tersebut disebabkan oleh kecenderungan hati kepada keasyikan dalam mencintai selain ALLAH dan menguatkan keterikatan sehingga menjauhkan diri dari ALLAH. Hati yang paling jauh dari allah ialah hati orang-orang yang dilanda keasyikan terhadap keinginan-keinginan dan bayangan yang didasari syahwat. Bila hati telah menjauh dari ALLAH, mereka akan terkena cacat-cacat. Setan pun menemani dan menguasai dari berbagai arah.

Keenam, setan kokoh/kuat dalam hati. Ia menguasai dan memperkuat kekuasaannya. Ia merusak akal dan benak manusia yang dilanda asmara, mendatangkan rasa was-was, dan membisikkan sesuatu yang negatif.

Ketujuh, cinta akan merusak seluruh panca indera atau sebahagian darinya, baik secara psikis maupun fisik. Kerusakan psikis berarti ia mengikuti kerusakan hati. Bila hati telah rusak, rusak pula mata, telinga dan lidah manusia.melihat segala yang buruk menjadi indah dimatanya. “cintamu membutakan dan membuatmu tuli.”

Kedelapan, cinta seperti itu adalah cinta diluar batas. Orang yang dicintai telah menguasai orang yang mencintai sehingga orang yang dicintai itu tidak pernah tak pernah menghilang dari bayangan dan otaknya. Pada saat itu, jiwa lebih sibuk melayani kekuatan hewani dan nafsu, yang membuat kekuatannya lenyap.

Cinta semacam itu akan pada awalnya mudah dan manis, namun pada pertengahannya resah, hati bergolak dan sakit. Pada akhirnya ia akan binasa bila tidak mendapatkan pertolongan dari ALLAH. Hal ini termasuk penganiayaan terhadap diri sendiri.

Wednesday, March 12, 2008

meluruskan kembali...

bismillahirrohmaanirrohiim
MELURUSKAN PEMAHAMAN KELIRU

TENTANG SYAIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB
Oleh: Shalih bin Abdul Aziz As Sindi

Semenjak berlalunya tahun-tahun yang panjang, dalam kurun waktu yang lama, kontroversi tentang Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb rahimahullah dan dakwahnya masih terus berjalan. Antara yang mendukung dan yang menentang, atau yang menuduh dan yang membela.

Dalam artikel ini, berisi catatan-catatan ringan perkataan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb dengan amanah dinukil dari kitab-kitabnya yang valid. Saya telah mengumpulkannya dan yang dapat saya lakukan hanyalah sekedar menyusun.

Catatan berisi jawaban-jawaban langsung dari Syaikh tehadap tuduhan-tuduhan kepada beliau yang dilancarkan oleh para penentangnya dengan jelas ditepisnya segala apa yang dituduhkan.

Adapun yang membangkang terhadap Syaikh dan dakwahnya, suka menyebarkan kedustaaan dan kebohongan, perlu saya katakan kepada mereka : kasihanilah dirimu sesungguhnya kebenaran akan jelas, agama Allôh akan menang dan matahari yang bersinar terang tak akan bisa ditutupi dengan telapak tangan.

Inilah perkataan Syaikh menjawab tuduhan-tuduhan tersebut, kalau Anda mendapatkan perkataan Syaikh yang mendustakannya maka tampakkan dan DATANGKANLAH jangan Anda sembunyikan…..! Namun kalau tidak –dan Anda tidak akan mendapatkannya- maka saya menasehati Anda dengan satu hal : hendaklah Anda menghadapkan diri kepada Allôh dengan menanggalkan segala hawa nafsu dan fanatisme, sambil memohon kepada-Nya untuk memperlihatkan al haq dan membimbingmu kepadanya, kemudian Anda fikirkan apa yang telah dikatakan oleh orang ini (Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab), apakah dia membawa sesuatu yang bukan dari firman Allôh dan sabda Rasul-Nya Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam?

Lalu fikirkan sekali lagi: apakah ada jalan keselamatan selain perkataan yang benar dan membenarkan al haq?

Bila telah tampak bagi Anda kebenaran maka kembalilah kepada akal sehat, menujulah kepada al haq, sesungguhnya hal itu lebih baik dari pada terus menerus berada dalam kebatilan, hanya kepada Allôh saja segala perkara dikembalikan.

HAKEKAT DAKWAH SYAIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB

Sebagai permulaan pembahasan, akan lebih baik kalau kita menukil beberapa perkataan ringkas Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb rahimahullah dalam menjelaskan apa yang beliau dakwahkan, jauh dari yang awan gelap propaganda yang dilancarkan para penentangnya, yang mereka menghalangi kebanyakan manusia agar jauh dari dakwah tersebut. Beliau mengatakan :

#“Aku katakan –hanya bagi Allôh segala puji dan karunia dan dengan Allôh segala kekuatan- : sesungguhnya Tuhanku telah menunjukkanku ke jalan yang lurus, agama lurus agama Ibrahim yang hanif dan dia tidak termasuk orang-orang musyrik. Dan aku –Alhamdulillâh-, tidak mengajak kepada madzhab salah seorang sufi, ahli fikih, filosof, atau salah satu imam-imam yang aku muliakan…..

Aku hanya mengajak kepada Allôh Yang tiada sekutu bagi-Nya, aku mengajak kepada sunnah Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam yang beliau menasehatkan ummatnya dari yang awal sampai yang akhir untuk selalu mengikutinya. Aku memohon semoga aku tidak menolak segala kebenaran bila telah sampai kepadaku, bahkan aku persaksikan kepada Allôh, para malaikat dan semua makhluk-Nya, siapapun diantara kalian yang menyampaikan kebenaran kepadaku, pasti akan aku terima dengan sepenuh hati, dan aku akan memukulkan ke tembok setiap perkataan para imamku yang bertentangan dengan kebenaran, kecuali Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam karena beliau tidak mengatakan kecuali kebenaran”. (Ad Durarus Saniyyah: jilid 1, hal: 37,38).

“Dan aku –segala puji hanya milik Allôh-, hanyalah mengikuti, bukan mengada-ada”. (Mu’allafât Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb, jilid 5, hal: 36).

“Gambaran mengenai permasalahan yang sebenarnya adalah aku katakan : tidak ada yang boleh dipinta dengan doa kecuali Allôh saja tiada sekutu bagi-Nya, sebagaimana Allôh berfirman :

فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا

((… maka janganlah kamu berdoa kepada seorangpun bersamaan dengan Allôh)) (Q.S. Al Jin : 18).

Allôh juga berfirman berkaitan dengan hak Nabi-Nya :

قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا

((Katakanlah : “Sesungguhnya aku tidak kuasa mendatangkan sesuatu kemudharatan-pun kepadamu dan tidak (pula) sesuatu kemanfaatan”)). ((Q.S. Al Jin : 21)

Demikianlah firman Allôh dan apa yang disampaikan dan diwasiatkan Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam kepada kita, ….. inilah antaraku denganmu, kalau ada yang menyebutkan tentangku di luar daripada itu, maka itu adalah dusta dan kebohongan”. (Ad Durarus Saniyyah : 1/90-91).

MASALAH PERTAMA : I’TIQAD BELIAU TENTANG NABI SHALLÂLLÂHU ‘ALAIHI WA SALLAM

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb difitnah para musuhnya dengan berbagai tuduhan keji berkaitan dengan i’tiqadnya terhadap Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, tuduhan itu berupa :

Pertama : beliau tidak menyakini bahwa Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam adalah nabi penutup.

Dikatakan demikian, padahal semua kitab-kitab beliau penuh berisi tentang bantahan terhadap syubhat itu. Berikut ini menunjukkan kebohongan tuduhan tersebut, diantaranya dalam perkataan beliau :

“Aku beriman bahwa Nabi kita Muhammad Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam adalah penutup para nabi dan rasul. Tidak akan sah iman seorang hamba pun sampai dia beriman dengan diutusnya beliau serta bersaksi akan kenabiannya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal 32)

“Makhluk paling beruntung, paling agung kenikmatannya dan paling tinggi derajatnya adalah yang paling tinggi dalam mengikuti dan mencocoki beliau (Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam) dalam ilmu dan amalannya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 2, hal:32)

Kedua : Dia telah menghancurkan hak Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, tidak meletakkan beliau pada kedudukannya yang pantas.

Untuk melihat hakikat beliau sebagai tertuduh, saya nukilkan sebagian perkataan yang telah beliau tegaskan berkaitan dengan apa yang diyakini tentang hak Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, beliau berkata :

“Tatkala Allôh berkehendak menampakkan tauhid dan kesempurnaan agama-Nya, agar kalimat-Nya tinggi dan seruan orang-orang kafir adalah rendah, Allôh mengutus Muhammad Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam sebagai penutup para nabi dan kekasih Tuhan semesta alam. Beliau terus menerus dikenal dalam setiap generasi, bahkan dalam Taurat dan Injil telah disebutkan, sampai akhirnya Allôh mengeluarkan mutiara itu, antara Bani Kinanah dengan Bani Zuhrah. Maka Allôh mengutusnya pada saat terhentinya pengutusan para rasul, lalu menunjukkannya kepada jalan yang lurus. Beliau mempunyai tanda-tanda dan petunjuk tentang kebenaran kenabian sebelum diangkat menjadi nabi, yang tanda-tanda tersebut tidak terkalahkan oleh orang-orang yang hidup pada masanya. Allôh membesarkan beliau dengan baik, mempunyai kehormatan tertinggi pada kaumnya, paling bagus akhlaknya, paling mulia, paling lembut dan paling benar dalam berucap, akhirnya kaumnya memberikan julukan dengan Al Amîn, karena Allôh telah menciptakan pada beliau keadaan-keadaan bagus dan budi pekerti yang diridhai-Nya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 2, hal: 90-91).

“Dan beliau adalah pemimpin para pemberi syafa’at, pemilik Al Maqômul Mahmūd (kedudukan hamba yang paling mulia di hari kiamat), sedang Nabi Adam ‘Alaihis Salâm dan orang-orang sesudahnya akan berada di bawah panjinya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal: 86).

“Utusan yang pertama adalah Nabi Nuh ‘Alaihis Salâm dan yang paling akhir serta paling mulia adalah Muhammad Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam“. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:143)

“Beliau telah menyampaikan penjelasan dengan cara terbaik dan paling sempurna, manusia yang paling menginginkan kebaikan bagi hamba-hamba Allôh, belas kasih terhadap orang-orang yang beriman, telah menyampaikan risalah, menunaikan amanah, berjihad di jalan Allôh dengan sebenar-benarnya jihad dan terus menerus menyembah Allôh sampai beliau wafat. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 2, hal:21).

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb rahimahullah juga mengambil kesimpulan dari sabda Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam :

“Tidaklah sempurna iman salah seorang diantara kamu sampai aku lebih dia cintai daripada bapaknya, anaknya dan semua manusia”.

Beliau mengatakan :

“Kewajiban mencintai Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam melebihi cinta terhadap diri sendiri, keluarga maupun harta”. (Kitabut Tauhid, hal : 108).

Ketiga : mengingkari syafâ’at Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam.

Syaikh berkenan menjawab syubhat ini, beliau mengatakan :

“Mereka menyangka bahwa kami mengingkari syafâ’at Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam? Maha suci Engkau Allôh, ini sungguh ini adalah dusta yang besar. Kami mempersaksikan kepada Allôh Subhânahu wa Ta’âlâ bahwa Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam adalah pemberi syafâ’at dan diberi kekuasaan oleh Allôh untuk memberi syafâ’at, pemilik Al-Maqômul Mahmūd. Kita meminta kepada Allôh Yang Maha Mulia, Tuhan Arsy yang agung untuk memberikan syafâ’at kepada beliau untuk kita, dan mengumpulkan kita di bawah panjinya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal: 63-64)

Syaikh telah menjelaskan sebab penyebaran propaganda dusta ini, beliau berkata:

“Mereka itu ketika aku sebutkan apa yang telah disebutkan Allôh dan Rasul-Nya Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam serta semua ulama dari semua kelompok, tentang perintah untuk ikhlâsh beribadah kepada Allôh, melarang dari menyerupakan diri dengan Ahlul Kitab sebelum kita yang mereka itu menjadikan ulama dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allôh, mereka mengatakan : kamu merendahkan para nabi, orang-orang shalih dan para wali!”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 2, hal: 50)



MASALAH KEDUA : TENTANG AHLUL BAIT

Termasuk tuduhan yang diarahkan kepada Syaikh : beliau tidak mencintai Ahlul Bait Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam dan menghancurkan hak mereka.

Jawaban atas pernyataan ini :

Apa yang dikatakan itu bertentangan dengan kenyataan, bahkan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb rahimahullah mengakui akan hak mereka untuk dicintai dan dimuliakan. Beliau konsisten dengan hal ini bahkan mengingkari orang yang tidak seperti itu. Beliau rahimahullah berkata :

“Allôh telah mewajibkan kepada manusia berkaitan dengan hak-hak terhadap ahlul bait. Tidak boleh bagi seorang muslim menjatuhkan hak-hak mereka dengan mengira ini termasuk tauhid, padahal hal itu adalah perbuatan yang berlebih-lebihan. Kita tidak mengingkari kecuali apa yang mereka lakukan berupa penghormatan terhadap ahlul bait disertai dengan keyakinan mereka pantas untuk disembah, atau penghormatan terhadap mereka yang mengaku dirinya pantas disembah”. (Mu’allâfat asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb, jilid 5, hal:284)

Dan bagi siapa saja yang mau memperhatikan biografi Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb akan membuktikan apa yang telah dia katakan. Cukuplah diketahui beliau telah menamai enam dari tujuh putranya dengan nama para ahlul bait yang mulia –semoga Allôh merahmati mereka. Keenam putra itu adalah : Alî, Abdullâh, Husain, Hasan, Ibrâhîm dan Fâthimah. Ini merupakan bukti yang jelas menunjukkan betapa besar kecintaan dan penghargaannya terhadap ahlul bait.



MASALAH KETIGA : KAROMAH PARA WALI

Beredar isu di kalangan orang bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb mengingkari karomah para wali.

Menepis kebohongan ini, di beberapa tempat Syaikh rahimahullah telah merumuskan aqidah beliau yang tegas berkaitan dengan masalah ini, berbeda jauh dengan apa yang selama ini tersebar. Diantaranya terdapat di dalam sebuah perkataannya tatkala beliau menerangkan tentang akidah beliau :

“Dan aku meyakini tentang karomah para wali”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:32)

Bagaimana mungkin beliau dituduh dengan tuduhan tersebut, padahal dia mengatakan bahwa orang yang mengingkari karomah para wali adalah ahli bid’ah dan kesesatan, beliau berkata:

“Dan tidak ada seorangpun mengingkari karomah para wali kecuali dia adalah ahli bid’ah dan kesesatan”. Mu’allâfat asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb, jilid 1, hal: 169)



MASALAH KEEMPAT : TAKFIR

Termasuk perkara terbesar yang disebarkan berkenaan dengan Syaikh dan orang-orang yang mencintainya adalah dikatakan mengkafirkan khalayak kaum muslimin dan pernikahan kaum muslimin tidak sah kecuali kelompoknya atau yang hijrah kepadanya.

Syaikh telah menepis syubhat ini di beberapa tempat, diantara pada perkataan beliau :

“Pendapat orang bahwa saya mengkafirkan secara umum adalah termasuk kedustaan para musuh yang menghalangi manusia dari agama ini, kita katakan : Maha Suci Engkau Allôh, ini adalah kedustaan besar”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal: 100)

“Mereka menisbatkan kepada kami berbagai macam kedustaan, fitnah pun semakin besar dengan mengerahkan terhadap mereka pasukan syetan yang berkuda maupun yang berjalan kaki. Mereka menebarkan berita bohong yang seorang yang masih mempunyai akal merasa malu untuk sekedar menceritakannya apalagi sampai tertipu. Diantaranya apa yang mereka katakan bahwa aku mengkafirkan semua manusia kecuali yang mengikutiku dan pernikahan mereka tidak sah. Sungguh suatu keanehan, bagaimana mungkin perkataan ini bisa masuk kedalam pikiran orang waras. Dan apakah seorang muslim akan mengatakan seperti ini? Aku berlepas diri kepada Allôh dari perkataan ini, yang tidak bersumber kecuali dari orang yang berpikiran rusak dan hilang kesadarannya. Semoga Allôh memerangi orang-orang yang mempunyai maksud-maksud yang batil”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal 80)

“Aku hanya mengkafirkan orang yang telah mengetahui agama Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam kemudian setelah dia mengetahuinya lantas mengejeknya, melarang manusia dari memeluk agama tersebut dan memusuhi orang yang berpegang dengannya. Tetapi kebanyakan umat –alhamdulillâh- tidaklah seperti itu”. (Ad Durarus Saniyyah : 1/73)



MASALAH KELIMA : ALIRAN KHAWARIJ

Sebagian orang ada yang menuduh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb bahwa dia berada di atas aliran khawarij yang mengkafirkan manusia hanya karena kemaksiatan biasa.

Untuk menjawabnya kita ambil dari redaksi perkataan Syaikh rahimahullah sendiri. Beliau rahimahullah berkata :

“Aku tidak pernah mempersaksikan seorang pun dari kaum muslimin bahwa dia masuk surga atau masuk neraka kecuali orang yang telah dipersaksikan oleh Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam. Akan tetapi aku mengharapkan kebaikan bagi orang yang berbuat baik, dan mengkhawatirkan orang yang berbuat jahat. Aku tidak mengkafirkan seorang dari kaum muslimin pun hanya karena dosa biasa dan aku tak mengeluarkannya dari agama Islam”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:32)



MASALAH KEENAM : TAJSIM

Termasuk yang digembar-gemborkan juga tentang Syaikh adalah beliau dianggap mujassim, yaitu menyerupakan sifat-sifat Allôh dengan sifat-sifat makhluk.

Beliau telah menerangkan keyakinan tentang masalah ini dan sungguh sangat jauh dengan apa yang telah dituduhkan padanya, beliau berkata :

“Termasuk beriman kepada Allôh adalah: beriman dengan apa yang Allôh sifati terhadap Dzat-Nya di dalam kitab-Nya, atau melalui sabda Rasul-Nya Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, tanpa adanya tahrif (merubah teks maupun makna dari nash aslinya) ataupun ta’thil (menafikan sebagian atau semua sifat-sifat Allôh yang telah Allôh tetapkan terhadap diri-Nya), bahkan aku beri’tikad bahwa tidak ada sesuatupun yang menyerupai Allôh Subhânahu wa Ta’âlâ, Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat. Maka aku tidak menafikan dari Allôh sifat yang telah Dia tetapkan terhadap diri-Nya, aku tidak merubah perkataan Allôh dari tempat-tempatnya, aku tidak menyimpang dari kebenaran dalam nama dan sifat-sifat Allôh. Aku tidak menggambarkan bagaimana sebenarnya sifat-sifat Allôh dan juga tidak menyamakannya dengan sifat-sifat makhluk, karena Dia Maha Suci, tiada yang menyamai, tiada yang setara dengan-Nya, tidak memiliki tandingan dan tidak pantas diukur dengan makhluk-Nya. Karena Allôh Subhânahu wa Ta’âlâ Yang paling mengetahui tentang diri-Nya dan tentang yang selain-Nya. Dzat Yang paling benar firman-Nya dan paling bagus dalam perkataan-Nya. Allôh menyucikan diri-Nya dari dari apa yang dikatakan oleh para penentang yaitu ahli takyif (menggambarkan hakikat sifat-sifat Allôh) maupun ahli tamtsil (menyerupakan Allôh dengan makhluk-Nya). Juga mensucikan diri-Nya dari pengingkaran ahli tahrif maupun ahli ta’thil, maka Dia berfirman :

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

((Maha Suci Tuhanmu Yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka katakan, dan kesejahteraan dilimpahkan atas para rasul. Dan segala puji bagi Allôh Tuhan seru sekalian alam)) (Q.S. As Shâffât : 180-182) (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:29)

“Dan sudah dimaklumi bahwa ta’thil adalah lawan dari tajsim, ahli ta’thil adalah musuh ahli tajsim, sedang yang haq adalah yang berada di antara keduanya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 11, hal:3)



MASALAH KETUJUH : MENYELISIHI PARA ULAMA

Sebagian manusia mengatakan bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb telah menyelisihi semua ulama dalam dakwahnya, tidak melihat kepada perkataan mereka, tidak mengacu kepada kitab-kitab mereka dan beliau membawa barang baru serta membuat madzhab kelima.

Orang yang paling bagus dalam menjelaskan bagaimana hakikatnya adalah beliau sendiri. Beliau berkata :

“Kami mengikuti Kitab dan Sunnah serta mengikuti para pendahulu yang shalih dari umat ini dan mengikuti apa yang menjadi sandaran perkataan para imam yang empat : Abu Hanîfah Nu’man bin Tsâbit, Mâlik bin Anas, Muhammad bin Idrîs (As Syâfi’î) dan Ahmad bin Hanbal semoga Allôh merahmati mereka”. (Muallafât asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb, jilid 5, hal: 96)

“Bila kalian mendengar aku berfatwa dengan sesuatu yang dengannya aku keluar dari kesepakatan (ijma’) ulama, sampaikan perkataan itu kepadaku”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal: 53)

“Bila kalian menyangka bahwa para ulama bertentangan dengan apa yang aku jalani, inilah kitab-kitab mereka ada di depan kita”. (Ad Durarus Saniyyah jilid 2, hal: 58)

“Aku membantah seorang bermadzhab Hanafi dengan perkataan ulama-ulama akhir dari madzhab Hanafi, demikian juga penganut madzhab Maliki, Syafi’i dan Hanbali, semua saya bantah hanya dengan perkataan ulama-ulama muta`âkhirin yang menjadi rujukan dalam madzhab mereka”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:82)

“Secara global yang saya ingkari adalah : keyakinan terhadap selain Allôh dengan keyakinan yang tidak pantas bagi selain Allôh. Bila Anda dapati aku mengatakan sesuatu dari diriku sendiri, maka buanglah. Atau dari kitab yang kutemukan sedang disepakati untuk tidak diamalkan, buanglah. Atau saya menukil dari ahli madzhabku saja, buanglah. Namun bila aku mengatakannya berdasarkan kepada perintah Allôh dan Rasul-Nya Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam atau berdasarkan ijma’ ulama dari segala madzhab, maka tidaklah pantas bagi seorang yang beriman kepada Allôh dan hari akhir berpaling darinya hanya karena mengikuti seorang ahli di zamannya atau ahli daerahnya, atau hanya karena kebanyakan manusia di zamannya berpaling darinya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:76)



PENUTUP

Sebagai penutup, disini ada dua nasehat yang disampaikan oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhâb :

Pertama : bagi orang yang berusaha menentang dakwah ini berikut semua pengikutnya, serta mengajak manusia untuk menentangnya lalu melontarkan beraneka ragam tuduhan dan kebathilan. Bagi mereka Syaikh berkata :

“Saya katakan bagi yang menentangku, bahwa sudah menjadi kewajiban bagi semua manusia untuk mengikuti apa yang telah diwasiatkan oleh Nabi Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam terhadap umatnya. Aku katakan kepada mereka : kitab-kitab itu ada pada kalian, perhatikanlah kandungannya, jangan kalian mengambil perkataanku sedikitpun. Hanya saja apabila kalian telah mengerti sabda Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam di dalam kitab-kitabmu itu maka ikutilah meskipun berbeda dengan kebanyakan manusia… Janganlah kalian mentaatiku, dan jangan mentaati kecuali perintah Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam yang ada di dalam kitab-kitab kalian… Ketahuilah tidak ada yang bisa menyelamatkan kalian kecuali mengikuti Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam. Dunia akan berakhir, namun surga dan neraka jangan sampai ada orang berakal yang melupakannya”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal:89-90)

“Aku mengajak orang yang menyelisihiku kepada empat perkara : kepada Kitabullah, kepada sunnah Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, atau kepada ijma’ kesepakatan ahli ilmu. Apabila masih membangkang aku mengajaknya untuk mubâhalah (mendoakan laknat bagi yang berdusta)“. (Ad Durarus Saniyyah : 1/55)

Kedua : bagi yang masih bimbang. Syaikh berkata :

“Hendaklah Anda banyak merendah dan mengiba kepada Allôh, khususnya pada waktu-waktu yang mustajâb, seperti pada akhir malam, di akhir-akhir shalat dan setelah adzan. Juga perbanyaklah membaca doa-doa yang diajarkan Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam, khususnya doa yang tercantum dalam As Shahih bahwa Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam berdoa dengan mengucap :

((Wahai Allôh Tuhannya Jibril, Mikail dan Israfil, Pencipta langit dan bumi, Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nampak, Engkaulah Yang Memutuskan hukum diantara hamba-hamba-Mu yang berselisih, tunjukkanlah kepadaku mana yang haq diantara yang diperselisihkan dengan izin-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Menunjukkan ke jalan yang lurus bagi siapa yang Engkau kehendaki)).

Hendaklah Anda melantunkan doa ini dengan sangat mengharap kepada Dzat Yang Mengabulkan doa orang kesulitan yang berdoa kepada-Nya, dan Yang telah Menunjukkan Ibrahim ‘Alaihis Salâm disaat semua manusia menentangnya. Katakanlah : “Wahai Yang telah mengajari Ibrahim, ajarilah aku”. Apabila Anda merasa berat dikarenakan manusia menyelisihimu, pikirkanlah firman Allôh Subhânahu wa Ta’âlâ :

ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا

((Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui. Sesungguhnya mereka sekali-kali tidak akan dapat menolak dari kamu sedikitpun dari (siksaan) Allôh.)) (Q.S. Al Jâtsiyah : 18-19)

((Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allôh)) (Q.S. Al An’âm : 118)

Ingatlah sabda Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam dalam As Shahih : “Agama Islam bermula dari keadaan asing dan akan kembali dianggap asing seperti saat bermulanya”.

Juga sabda Rasūlullâh Shallâllâhu ‘alaihi wa Sallam : “Sesungguhnya Allôh tidak mengambil ilmu …. Sampai akhir hadits)*, juga sabda beliau : “Hendaklah kalian mengikuti sunnahku dan sunnah khulafaur rasyidin yang mendapatkan petunjuk sesudahku”, juga sabdanya : “Hati-hatilah dengan perkara yang diada-adakan, karena setiap bid’ah adalah kesesatan”. (Ad Durarus Saniyyah, jilid 1, hal: 42-43)

* Lengkapnya adalah: “Sesungguhnya Allôh tidak akan mencabut ilmu dari dada manusia secara serta merta, akan tetapi mencabutnya dengan memwafatkan para ulama. Sampai apabila tidak menyisakan seorang yang alim, manusia akan menjadikan orang-orang bodoh sebagai pemimpin. Mereka ditanya dan menjawab tanpa ilmu maka mereka tersesat dan menyesatkan manusia” (HR. Bukhari Muslim).

“Jika telah jelas bagimu bahwa ini adalah al haq yang tidak diragukan lagi, dan sudah merupakan kewajiban untuk menyebarkan al haq itu serta mengajarkannya kepada para wanita maupun pria, maka semoga Allôh merahmati orang yang menunaikan kewajiban itu dan bertaubat kepada Allôh serta mengakui al haq itu pada dirinya. Sesungguhnya orang yang telah bertaubat dari dosanya seperti orang yang tak mempunyai dosa sama sekali. Semoga Allôh menunjukkan kami dan Anda sekalian dan semua saudara-saudara kita kepada apa yang dicintai dan diridhai-Nya. Wassalam…” (Ad Durarus Saniyyah, jilid 2, hal:43)2.

Tuesday, March 11, 2008

saat hati takut akan masa remaja...

hatiku sayang..mengapa engkau ketakutan..??
hati:"aku sungguh bimbang akan dirimu..."
aku :"apa yang engkau bimbangkan atas diriku..??"
hati :"aku bimbang...dimasa usia sekarang ini..akan banyak ujian yang datang mengujimu..
diusia remaja ini..maksiat akan senantiasa mengintaimu...terutama masalah pasangan.."
aku :"hhmm..hatiku sayang..kamu jangan bimbang..aku akan selalu menjagamu...aku tak akan menghampiri wanita..."
hati :"ya..aku tahu niat baikmu...tapi..walau pun kamu tiddak menghampiri mereka,mungkin mereka yang menghampiirimu.."
aku :"walau pun aku bersama seorang wanita..,aku takkan tergoda terhadapnya.."
hati :"engkau yakin..??sekuat apa iman yang ada di dadamu..??"
aku :"iman di dadaku cukup kuat.."
hati :"jika kamu sudah mendekati mereka, kamu tidak akan sanggup untuk bertahan...sudah banyak orang~orang yang berkata sepertimu. bahkan malaikat pun pernah mengalami ujian seperti itu. padahal iman mereka sangat kuat. tapi ternya tetap kalah oleh wanita...sebab itu aku berpesan padamu..tolong berhati~hatilah.."
aku :"hhmm..baiklah wahai hati ku sayang...aku juga tidak ingin kita berdua disiksa di neraka ALLAH...aku sangat menyayangimu..dan aku tak ingin engkau terlukai oleh siapa pun.."

hati :"aku menyarankan kepadamu..jika engkau memang ingin berteman dengan seorang wanita.,maka nikahilah wanita itu...sehingga apa yang engkau lakukan dan apa yang engkau rasakan terhadapnya tidak menjadi dosa..tapi menjadi pahala.."
aku :"baiklah wahai hati...aku akan mencoba kearah itu..."